ЧТЕНИЕ ПО ЛИЦУ
Грим и костюмы в Пекинской опере: что означают цвета
Раскрашенные лица и костюмы Пекинской оперы образуют закодированный визуальный язык, складывавшийся веками, — вот как научиться читать цвет, рукав и головной убор, как завсегдатай.
Посмотрите билеты в театр Лиюань на GetYourGuide ↗Значения основных цветов ляньпу
| Цвет | Общий смысл | Типичный персонаж |
|---|---|---|
| Красный | Верность, мужество, честность | Преданные генералы и доблестные сановники |
| Белый | Хитрость, коварство, обман | Интригующие министры и злодеи |
| Чёрный | Честность, прямолинейность, моральная принципиальность | Прямолинейные судьи и открытые воины |
| Жёлтый | Амбиции, свирепость, беспощадность | Жестокие или чрезмерно властолюбивые военачальники |
| Синий или зелёный | Упрямство, импульсивность, бунтарство | Горячие мятежники и герои-разбойники |
| Золото или серебро | Сверхъестественное | Божества, духи и демоны |
Ляньпу: грим как моральный код, а не украшение
Знаменитая традиция ярко раскрашенных лиц, известная как ляньпу, принадлежит главным образом амплуа цзин, тогда как для амплуа чоу характерен более простой вариант с белым пятном. Исполнители шэн и дань также наносят плотный, стилизованный сценический грим, но не полные расписные узоры — их персонажи раскрываются через голос и жест. Дизайн ляньпу для персонажа цзин строится на устоявшемся наборе цветов и мотивов, отточенных поколениями исполнителей, так что постоянные зрители часто узнают конкретного героя или, по крайней мере, его общую моральную суть в тот самый миг, когда он выходит на сцену. Это не столько театральное украшение, сколько визуальный ключ к сюжету, нанесённый ещё до того, как прозвучит первое слово.
Что обычно означают эти цвета
Цветовые условности в ляньпу — это широкие тенденции, сложившиеся за долгую историю этого искусства, а не фиксированный словарь, применяемый одинаково к каждому персонажу, — однако общие ассоциации прочно укоренились и широко преподаются. Красный обычно обозначает верность, мужество и нравственную прямоту, часто для преданных полководцев или праведных чиновников. Белый обычно сигнализирует о хитрости, коварстве или обмане и нередко применяется к интригующим придворным фигурам. Чёрный, как правило, указывает на прямоту, честность или нравственную неподкупность и ассоциируется с прямодушными судьями и открытыми воинами. Жёлтый часто читается как амбициозность или безжалостность, тогда как синий или зелёный намекает на упрямство или бунтарскую жилку. Золото и серебро зарезервированы для сверхъестественного — богов, духов и демонов, — визуально полностью отделяя их от смертных персонажей.
Костюм: вышивка и цвет обозначают статус, а не только красоту
Костюм в пекинской опере, как и грим, подчиняется собственной строгой системе символов. Придворные сановники и благородные персонажи амплуа шэн или дань обычно носят манпао — длинный расшитый халат, цвет и мотивы дракона или птицы на котором традиционно указывали на ранг и статус, а не на личный вкус. Военные персонажи носят као — плотно набитый доспех с флагами, который визуально усиливает сценическое присутствие исполнителя в боевых сценах, заменяя настоящие доспехи и не отягощая артиста во время акробатической хореографии поединков. Как и в случае с гримом, всё это не произвольное украшение — опытный глаз часто может прочитать социальное положение персонажа, а иногда и его судьбу в сюжете, по одному лишь костюму ещё до того, как он заговорит.
Водяные рукава: шелковые продолжения, которые говорят за персонажа
Многие костюмы шэн и, особенно, дань завершаются шуйсю — «водяными рукавами»: длинными белыми шелковыми продолжениями, пришитыми к манжетам и порой превышающими полметра в длину. Исполнители годами учатся управлять ими, используя кодифицированный язык взмахов, вращений, бросков и складок, чтобы выражать эмоции без единого слова диалога: резкий взмах наружу может означать гнев или пренебрежение, медленное собирание к телу — горе или застенчивость, а закрывание лица рукавом — стилизованный жест плача или стыда. Поскольку рукава движутся на такт позже тела, опытные исполнители намеренно используют это запаздывание, превращая обычное движение в нечто близкое к визуальной пунктуации эмоциональных акцентов сцены.
Головные уборы и бороды: возраст, статус и воинская гордость
Головные уборы в Пекинской опере так же каноничны, как грим и костюм. Воины и героические персонажи часто носят высокие головные уборы с парой длинных фазаньих перьев — линцзы, которыми артисты учатся управлять исключительно движениями головы, демонстрируя воинскую уверенность и статус. Пожилые мужские персонажи носят длинную стилизованную бороду, известную как жанькоу, цвет которой подчиняется той же логике возраста, что и грим: чёрная — для полного сил мужчины средних лет, серая или белая — для подлинной старости, а иногда красная или иных оттенков — для сверхъестественных или необычайно свирепых героев. Наблюдать за тем, как артист обращается со своей бородой или перьями, зачастую так же выразительно и требует такого же отточенного мастерства, как и его пение.