HANGDANG EXPLICADO
Los tipos de roles de la Ópera de Pekín: Sheng, Dan, Jing y Chou
Cada personaje de la Ópera de Pekín encaja en uno de los cuatro tipos de roles, cada uno con su propia voz y gestualidad. Apréndalos y cualquier representación será mucho más fácil de seguir.
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| Tipo de rol | A quién interpretan | Cómo reconocerlos |
|---|---|---|
| Sheng (生) | Protagonistas masculinos: eruditos, funcionarios, jóvenes, guerreros | Voz natural, gestos contenidos, a menudo poco o ningún maquillaje facial |
| Dan (旦) | Roles femeninos de todas las edades y temperamentos | Movimientos delicados, gestos con mangas de agua, tocados elaborados |
| Jing (净) | Hombres poderosos y de presencia imponente: generales, dioses, villanos | Maquillaje audaz de rostro pintado, voz profunda y resonante, gesto enérgico |
| Chou (丑) | Personajes cómicos, a menudo de baja condición o traviesos | Pequeña mancha blanca alrededor de la nariz y los ojos, ingenio improvisado |
Sheng: los protagonistas masculinos, divididos por edad y habilidad
Los roles sheng abarcan los protagonistas masculinos de la Ópera de Pekín, pero la categoría no es uniforme. Los personajes laosheng son hombres mayores y dignos —eruditos, ministros, generales— que cantan con voz natural y suelen lucir una barba larga y estilizada que señala edad y estatus. Los roles xiaosheng son hombres jóvenes, interpretados normalmente con una voz más aguda, a veces con matices de falsete, para sugerir juventud. Los roles wusheng son hombres marciales —soldados y aventureros— entrenados intensamente en acrobacia y combate escénico más que en ornamentación vocal. Un intérprete suele especializarse en un subtipo de sheng durante toda su carrera, ya que el entrenamiento físico y vocal requerido para, por ejemplo, la acrobacia wusheng difiere enormemente de la dignidad contenida y sedente que se espera de un erudito-funcionario laosheng.
Dan: los roles femeninos y una larga tradición de intérpretes masculinos
Los roles dan retratan a mujeres de muy diversos temperamentos: las qingyi son esposas o viudas virtuosas y serenas, que cantan en un estilo refinado y controlado; las huadan son jóvenes vivaces y coquetas, de movimiento más rápido y juguetón; las wudan son mujeres marciales expertas en combate acrobático; las laodan son mujeres ancianas, que cantan en un registro más grave, cercano al habla natural. Durante gran parte de la historia de la Ópera de Pekín, los roles femeninos fueron interpretados por actores masculinos formados desde la infancia en la técnica dan, una tradición que produjo algunos de los intérpretes más célebres de este arte. Desde el siglo XX, las artistas femeninas han interpretado roles dan con mayor frecuencia, pero la técnica dan en sí —voz, gesto, porte— sigue siendo una especialización distintiva que exige años de formación.
Jing: rostros pintados para personajes poderosos y desmesurados
Los roles jing están reservados a hombres audaces y de proporciones épicas —generales, señores de la guerra, deidades, demonios y villanos— interpretados con una voz potente y proyectada y el elaborado maquillaje de rostro pintado llamado lianpu. Los colores y patrones del rostro de un personaje jing no son una elección decorativa, sino una señal codificada de su personalidad, aplicada según convenciones acumuladas a lo largo de generaciones de representaciones. Los intérpretes jing entrenan tanto una poderosa presencia física como una gran fuerza vocal, ya que estos roles combinan con frecuencia el canto con las secuencias de combate acrobático por las que es conocida la Ópera de Pekín. La entrada de un jing suele ser uno de los momentos visualmente más impactantes de cualquier programa, precisamente porque el maquillaje anuncia la naturaleza del personaje antes de que se cante una sola línea.
Chou: el rol cómico con licencia para romper las reglas
Los intérpretes chou encarnan personajes cómicos —sirvientes, casamenteras, funcionarios menores, embaucadores— reconocibles al instante por una pequeña mancha de maquillaje blanco alrededor de la nariz y los ojos, a veces llamada el "rostro de florecilla". Pese a la similitud del nombre con la comicidad occidental, los roles chou exigen una formación seria en acrobacia, juegos de palabras y sentido del ritmo cómico, y a los intérpretes chou se les concede a menudo más libertad que a otros tipos de roles para improvisar diálogos o dirigirse directamente al público, rompiendo la cuarta pared en busca de la risa. Lejos de ser un relleno, una escena chou bien situada restablece el ritmo emocional de un programa entre piezas más graves de sheng, dan o jing, y por eso casi todas las veladas incluyen al menos una.
Por qué existe todo el sistema
Los intérpretes se comprometen con un hangdang, o categoría de tipo de rol, al inicio de su formación y rara vez saltan entre ellas, porque cada una exige una colocación vocal, un vocabulario físico y un repertorio diferentes que se aprenden a lo largo de años, no de meses. Para el público, la recompensa es la legibilidad: el tipo de rol de un personaje —señalado mediante la voz, el porte, el vestuario y, en el caso de jing y chou, el maquillaje— te indica a grandes rasgos qué clase de persona estás viendo a los pocos segundos de su entrada, mucho antes de que la trama misma aclare nada. Esto resulta especialmente útil para quienes visitan por primera vez y asisten en una sola noche a un programa de varias piezas breves y desconocidas, ya que el sistema de hangdang hace gran parte del trabajo narrativo que normalmente recae solo en el diálogo.