HANGDANG EXPLICADO
Los Tipos de Roles en la Ópera de Pekín: Sheng, Dan, Jing y Chou
Cada personaje de la ópera de Pekín corresponde a uno de cuatro arquetipos, cada uno con su propia voz y gestualidad. Aprende a identificarlos y cualquier función resultará mucho más fácil de seguir.
Ver entradas para el Teatro Liyuan en GetYourGuide ↗Los cuatro tipos de roles principales de la Ópera de Pekín
| Tipo de rol | Quiénes son | Cómo detectarlos |
|---|---|---|
| Sheng (生) | Protagonistas masculinos: eruditos, funcionarios, jóvenes y guerreros | Voz natural, gestos contenidos, a menudo con poca o ninguna pintura facial. |
| Dan (旦) | Roles femeninos a través de la edad y el temperamento | Movimientos delicados, gestos de mangas de agua, elaborados tocados |
| Jing (净) | Hombres poderosos y colosales: generales, dioses, villanos | Audaz maquillaje de rostro pintado, voz profunda y resonante, gesto enérgico |
| Chou (丑) | Personajes cómicos, a menudo de clase baja o traviesos | Pequeña mancha blanca alrededor de la nariz y los ojos, ingenio improvisado |
Hombres: protagonistas masculinos, divididos por edad y habilidad.
Los roles sheng abarcan los protagonistas masculinos de la ópera de Pekín, pero la categoría no es uniforme. Los personajes laosheng son hombres mayores y dignos —eruditos, ministros, generales— que se interpretan con voz natural y suelen distinguirse por una barba larga y estilizada que denota edad y estatus. Los roles xiaosheng son hombres jóvenes, generalmente representados con una voz más aguda, a veces con un matiz de falsete, para sugerir juventud. Los roles wusheng son hombres marciales —soldados y aventureros— entrenados intensamente en acrobacias y combate escénico más que en ornamentación vocal. Un intérprete suele especializarse en un subtipo de sheng durante toda su carrera, ya que la formación física y vocal requerida para, digamos, las acrobacias del wusheng difiere enormemente de la dignidad contenida y sentada que se espera de un erudito-funcionario laosheng.
Dan: roles femeninos y una larga tradición de intérpretes masculinos
Los roles dan representan a la mujer en toda su diversidad de temperamentos: las qingyi son mujeres virtuosas y serenas, casadas o viudas, que se interpretan con un estilo refinado y contenido; las huadan son jóvenes vivarachas y coquetas, con movimientos más rápidos y juguetones; las wudan son guerreras expertas en combate acrobático; y las laodan son mujeres mayores, que se cantan en un registro más grave, cercano al habla natural. Durante gran parte de la historia de la Ópera de Pekín, los papeles femeninos fueron interpretados por actores varones formados desde la infancia en la técnica dan, una tradición que dio al arte algunos de sus intérpretes más célebres. Desde el siglo XX, las actrices interpretan con mayor asiduidad los roles dan, pero la técnica dan en sí —voz, gesto, porte— sigue siendo una especialización distintiva que requiere años de dedicación.
Jing: rostros pintados para personajes poderosos y descomunales
Los roles de jing están reservados para hombres audaces y de presencia imponente —generales, caudillos, deidades, demonios y villanos—, interpretados con una voz grave y proyectada y el elaborado maquillaje facial pintado llamado lianpu. Los colores y patrones del rostro de un personaje jing no son un capricho decorativo, sino una señal codificada de su personalidad, aplicada según convenciones forjadas a lo largo de generaciones de representación. Los intérpretes de jing se entrenan tanto para una presencia física poderosa como para la fuerza vocal, ya que estos papeles combinan a menudo el canto con las secuencias de combate acrobático por las que es conocida la ópera de Pekín. La entrada de un jing suele ser uno de los momentos más visualmente impactantes de cualquier programa, precisamente porque el maquillaje anuncia la naturaleza del personaje antes de que se cante una sola línea.
Chou: el papel cómico con licencia para romper las reglas
Los actores chou interpretan personajes cómicos —criados, casamenteras, funcionarios menores, pícaros— reconocibles al instante por un pequeño parche de maquillaje blanco alrededor de la nariz y los ojos, a veces llamado la "carita de flor". A pesar de la similitud del nombre con el payaso occidental, los papeles chou exigen un entrenamiento serio en acrobacias, juegos de palabras y ritmo cómico, y a los actores chou se les suele conceder más libertad que a otros tipos de rol para improvisar diálogos o dirigirse directamente al público, rompiendo la cuarta pared para provocar la risa. Lejos de ser un mero relleno, una escena chou bien colocada reajusta el ritmo emocional de un programa entre piezas más solemnes de sheng, dan o jing, razón por la cual casi todas las veladas incluyen al menos una.
Por qué existe todo este sistema
Los artistas se comprometen a un hangdang, o categoría de rol, desde el inicio de su formación y rara vez cruzan entre ellos, porque cada uno exige una colocación vocal, un lenguaje corporal y un repertorio distintos, aprendidos a lo largo de años y no de meses. Para el público, la recompensa es la legibilidad: el tipo de rol de un personaje —señalado a través de la voz, el porte, el vestuario y, en el caso de jing y chou, el maquillaje— te indica aproximadamente qué clase de persona estás viendo a los pocos segundos de su entrada, mucho antes de que la trama aclare nada. Esto resulta especialmente útil para quienes visitan por primera vez y asisten a un programa de varias piezas breves y desconocidas en una sola noche, ya que el sistema de hangdang asume gran parte del trabajo narrativo que normalmente recaería solo en el diálogo.